Skapandi sviði, sem felur í sér hönnun, lýsingu, ljósmyndun og allt annað sem er viðskiptabundið þjónusta og tekur ímyndunarafl og ákveðinn fjölda hæfileika af hálfu seljanda, er óreglulegur.
Það eru engar raunverulegar viðmiðunarreglur um siðfræði meðal auglýsinga til að bera saman við eins og Hippocratic eið fyrir lækna eða BAR félagið sem heldur lögfræðingum á beinum og þröngum. Pípulagningamenn, smiðirnir, farþegarými, flugmenn og réttlátur um hvert annað feril / iðnaður hefur einhvers konar eftirlit og jafnvægi til að halda fagfólki fagfólks og halda áfram góðan orðstír þessa svæðis. Jafnvel glæpasamtök og fangelsisfólk hafa meira sjálfsreglur en meðlimir skapandi svæðisins.
Svo, hvernig er það sem við lifum sem safn af einstaklingum sem gera upp alla þjónustuþjónustu?
Ein ástæða þess að iðnaður okkar hefur ekki orðið útgáfa af flýja frá New York eða The Road Warrior er sú að við skapar eru civilized fullorðnir. Eins og hjá öllum ábyrgum fullorðnum, erum við að virka meðlimir samfélagsins, stundum trúarleg, stundum hamingjusamur, dapur, gráðugur, örlátur, afbrýðisamur og kærleikur; eins og einhver annar, í öðrum iðnaði. Þannig leiða daglegt siðgæði okkar í siðferðilegum áróðurum eins og að stela, svindla, ljúga og-eins og það fer með sumum viðskiptavinum-morð.
Þegar flestar auglýsingabækur tala um slæm siðfræði vísar þær til viðskiptavina sem ljúga, bragðast og jafnvel ógna því að fá ókeypis eða litla vinnu. Sérhver saga viðskiptavinar sem greiðir seint, fyrir utan alls ekki, færir gnarled grunts um siðlaus viðskipti. Umfang skríða er siðlaus eins og eru svo mörg slæm viðskipti tækni og venja.
En við erum að tala um okkur - skapandi samfélag. Og við erum ekki saklaus fórnarlömb slæmrar viðskiptahagfræði - venjulega lánum við eigin vandræðum okkar.
Siðfræði er ekki bara fallegt reglur eða gentlepersonly hegðun í viðskiptum aðstæðum. Siðfræði snýst um traust, fagmennsku og sannleika og allt kemur í veg fyrir sektarkennd fyrir alla iðnað þegar nokkrir leikmenn fara afvega.
Það er mikið af því að kenna þarna úti:
Ekki fyrir hinn raunverulega heimi að vera faglegur hönnuður, sýningarstjóri, ljósmyndari, þeir gera það ekki.
Því miður er þetta satt. Mjög fáir listaskólar hafa háttsettan námskeið um starfsvenjur, viðskipti, fjármál og, auðvitað, siðfræði. Þú verður hins vegar að finna siðfræði er nauðsynlegur hluti af nánast öllum faglegum starfsnámskeiðum í námi. Venjulega er það allt að uppáhalds kennari sem talar svolítið um fyrirtæki í bekknum sínum í hönnun, letri, auglýsingum osfrv.
Eina leiðin sem skapandi fólk lærir um siðfræði er í gegnum mjög erfiðar æfingar í lífinu.
Það skilur áverka og uppeldi barnæsku sem lærdóm af innri siðferðisstefnu okkar. Eins og skapandi börn eru oft börnin sem standa frammi fyrir trúarbrögðum og öðrum grimmdum börnum, eru leikskólar okkar á háu verði fyrir framtíðarhorfur okkar á mannlegum samskiptum og það sem við sjáum sem "siðferðileg".
Siðfræði er trúin á meirihluta samfélagsins í því hvernig við gerum viðskipti við hvert annað og hvernig við höldum við óvæntum þegar það kemur upp.
Ef viðskiptavinur þinn vill ekki borga þér fyrir verkefni, vegna þess að þeir ákveða eftir að þú hefur afhent endanleg listaverk, ekki að nota það; Er þetta siðferðileg spurning, eða löglegur?
Er þessi viðskiptavinur siðlaus? Sennilega ekki, þrátt fyrir viðbrögð við þörmum. Líkurnar eru, þeir hafa bara ekki talið blóðið, svita og tár sem þú hellti í vinnuna.
Ef þú hefur samning sem segir að þú verður að greiða að fullu á eða eftir afhendingu þá er synjun viðskiptavinarins ólögleg og siðlaus. Ef ekki var skrifað eða munnleg samningur um notkun sem jafngildir greiðslu, þá getur viðskiptavinurinn mjög vel ekki vitað um siðferðilega ábyrgð á því að greiða.
Með því að halda því fram að einhver ætti að gera eitthvað vegna þess að það er siðferðilegt er hégómi í dómi. Ef viðskiptavinur þinn segir: "Ég vissi ekki að ég þurfti að borga ef ég hefði ekki notað það", líkurnar eru að dómari muni gefa þeim blíður rapp á hnúgum og senda þér allt á leiðinni, með einhverjum ráðum til að fá betri samningur næst.
Auðvitað, ef viðskiptavinurinn segir: "Ég vissi ekki að ég þurfti að borga ef ég notaði það ekki, jafnvel þótt ég pantaði það, samþykkti afhendingu hennar og skrifaði undir það" þá er ljóst að viðskiptavinurinn skilur siðferðilega og lagaleg staða-en þá er enginn viðskiptavinur að vera heimskur nógur til að vinna þetta mál fyrir þig.
Það er satt í lífinu, sem og í viðskiptum.
Ef þú hefur verið í stöðu til að ráða eða stjórna öðrum auglýsingum, þá veistu að skapandi siðareglur eru mjög frábrugðnar öðrum atvinnugreinum. Steve Jobs var rétt þegar hann vísaði til auglýsinga sem "brjálaðir sjálfur" ...
Hér eru brjálaðir, misfits, uppreisnarmennirnir, vandamennirnir, hringirnir í torgholum ... þeir sem sjá hlutina öðruvísi - þeir eru ekki hrifnir af reglum ... Þú getur sagt þeim, ósammála þeim, vegsama eða vilify Þeir, en það eina sem þú getur ekki gert er að hunsa þá vegna þess að þeir breyta hlutum ... þeir ýta á mannkynið áfram og á meðan sumir sjá þær sem brjálaðir, sjáum við snillingur því þeir sem eru brjálaðir nóg að hugsa að þeir geta breytt heiminum, eru þeir sem gera.
Birtingar eru erfiðustu sérfræðingar til að rísa og stjórna. Það er vegna þess að við erum brjálaður! Við sjáum heiminn á mismunandi vegu, sem er það sem gerir okkur svo góða í að draga sjónrænar lausnir út úr þunnt lofti. Við höfum einnig eigin reglur okkar um lífið og það er þar sem siðferðileg vandamál koma upp.
Já, það er ósiðlegt fyrir viðskiptavini að biðja um frjálsa vinnu, sama hvað hann / hún kann að hugsa um auglýsingar. Jafnvel þótt þeir trúi sannarlega að þeir séu að gera skapandi greiða, gefa þeim tækifæri, eða svo er það siðlaust og heimskur. Þegar viðskiptavinur hættir verkefnum í miðjunni, verur umfang verkefnisins vísvitandi að bjóða ekki meira fé til viðbótarstarfsins og ekki greiða á viðunandi (eða samningsbundnu) tímabili, þá eru þær ósiðlegar og óhæfir. Þrátt fyrir það, hvernig skapandi bregst við þessum vandamálum tengist einnig siðfræði. Að hitta siðlausan mann með því að sleppa eigin siðfræði er aldrei góð hugmynd. Það hækkar bara spennu og tap á eftirliggjandi siðfræði.
Fyrir ári síðan var ég boðið að sitja á sameiginlegu siðanefndinni í New York City.
The JEC, eins og það er vitað, var skipuð fulltrúum frá helstu skapandi stofnunum með höfuðstöðvar í NYC. Nokkuð eins og æðsti dómstóllinn tóku þeir til starfa sem eina rödd skapandi samfélagsins hvað varðar réttindi höfundaréttar, höfundaréttarréttar og önnur lagaleg og siðferðileg mál sem hafa áhrif á skapandi samfélagið.
Um kvöldið voru þeir að undirbúa sig fyrir viðburði með sérfræðingsnefnd sérfræðinga frá greininni. Umfjöllunin, eins og fram kemur af yfirmanni JEC, var: "Hvað myndu faglegir sýningaraðilar gera ef ljósmyndari sleppti eigu sinni á föstudag og sýndaraðili notaði eitt af myndunum fyrir myndatöku á síðustu stundu?" Siðferðileg spurning var ljóst: myndir sýnari greiða ljósmyndara fyrir skotið sem notað er sem fyrirmynd fyrir myndina eða ekki?
Það var fáránlegt og heimskulegt af mér en ég sagði það upphátt: Með öllum siðferðilegum vandamálum í greininni vildu þeir einbeita sér að litlu hluta myndasafnsins, á myndlistarmönnum sem þurfa myndir sem módel fyrir bókhúð og svo, byggt á fáránlegt breytur. Ég gat ekki fundið út hvers vegna þeir myndu einblína á slíkt vandamál; Það kemur í ljós að þeir völdu þetta efni vegna þess að það var raunverulegt vandamál.
Það virðist sem ljósmyndarasamtökin höfðu fjölmargar kvartanir frá meðlimum um sýnendur sem stela myndum og sýnendur kvarta um ljósmyndara sem ákæra of mikið fyrir rétti til að nota myndirnar sem módel fyrir málverk og teikningar. Það fer bara til að sýna þér að jafnvel innan eigin iðnaðar eru mismunandi siðfræði fyrir mismunandi greinum.
Auðvitað ert þú ... í eigin huga. Í hugum serial morðingja eru þeir sennilega siðferðileg. Gerir þér hugsun, er það ekki?
Siðferðin og siðferðin sem samfélagið miðlar byggist á útfærslum og sjónarmiðum sem við sýnum hver annan. Kannski á ansi internetið, það hefur orðið auðveldara að missa hegðun okkar í mínútu er möguleiki á að kýla á nefið tekið úr jöfnunni. Kannski er það skjánöfn og avatars sem leyfa okkur að losa okkur við mannkynið sem við fyrirlítum meðan að fela okkur.
Hér er smá spurning um að sjá hvort þú ert sannarlega siðferðileg skapandi:
Ef þú svarar "já" á einhverjum af þessum spurningum, þá ertu siðlaus - en þú ert líka manneskja.
Meðan ég hélt í litlum hönnunar stúdíó fór ég að taka upp nokkrar upprunalegar listir sem viðskiptavinur hafði notað til útgáfu tímaritsins sem hann vann. Þeir voru góðir viðskiptavinir og notuðu vinnustofuna næstum í hverri viku fyrir kápskunst. Eina gallinn var að þurfa að takast á við aðstoðarmanninn listastjórann, sem var ... siðlaus: hann laug, hann gerði rangar loforð, hann vissi ekki hvernig á að starfa á faglegum hætti.
Því miður, eftir að hafa leitað í klukkutíma, gat hann ekki fundið upprunalegu listann sem varð að skila til sýnanda sem átti það. (Meðan hann var að leita að því í ótrúlegum hrúgum sínum og skrúfuðum listaskála, laut hann og brotnaði nokkrum öðrum listum, sem tilheyra öðrum listamönnum.) Hann lofaði að hann myndi finna það næst þegar ég kom, og það er þegar símtöl til að veita kápa list hætti að koma inn.
Ég hafði samband við hann og sagði að listin þurfti að skila eða greiða fyrir. Hann krafðist fyrst að ég hefði þegar tekið verkið. Stúdíóskrárnar sýndu að ég hefði ekki, og almenn skynsemi um drop-offs og upptökur á skrifstofunni hans hallaði sér í átt að listanum sem ekki hafði verið skilað. Að lokum brotnaði hann niður og sagði að ef hann reyndi að borga fyrir listina væri hann rekinn.
Ég gerði út áætlun þar sem hann myndi nota einn af stúdíóíbúðarmönnunum okkar að minnsta kosti einu sinni í viku og hækka gjaldið til að innihalda lítið hlutfall af kostnaði við listina, í grundvallaratriðum að borga það burt með tímanum. Ég hélt að það væri frábært: sýnandi var hamingjusamur vegna þess að hann var að borga og myndi vinna meira af þessu tímariti; Liststjóri var ánægður vegna þess að enginn myndi finna út að hann hefði misst upprunalega list og kostað félagið peninga með eigin vanhæfni hans; Ég var ánægður vegna þess að ég taldi mig frábæran samningamann og afvegað mjög slæmt ástand.
Allt fór frábært í nokkra mánuði, en það soured. Engar símtöl í vikur um fleiri verkefni frá blaðinu og engar afturköllaðar símtöl, heldur. Þar sem allir í blaðinu vissu mig vel, gat ég farið á skrifstofuna og stakk rétt framhjá gestamóttöku / hliðarvörð og stóð frammi fyrir aðstoðarmanni listastjórans.
"Ég hélt að við höfðum samkomulag," sagði ég í huggandi, einlægni tón, "að greiða verkið með áframhaldandi verkefni?"
"Jæja, ég held að ég hef greitt nógu mikið aftur!" Sagði hann mikið.
Ég ræddi þar sem hann var í launagreiðsluáætluninni og minnti hann á kóðann á stúdíóreikningum sem sýndu hversu mikið hann skuldaði. Til að skera langa sögu stutt, neitaði hann að gefa vinnustofunni meiri vinnu og sakaði mig um að afneita honum.
Kúgun? Já, það var og til að sanna það, ég fékk hann rekinn.
Spurningin er-var það sem ég unni út siðlaus lausn að þínu mati? Vissulega er kúgun bæði ólögleg og siðlaus. Var það rangt að þvinga þetta á fátæka strákinn eða ætti ég að hafa tekið félagið fyrir dómstóla, láttu hann vera rekinn rétt þá og þar og láta sýnanda missa verðmæti listarinnar ef málið var ekki á leiðinni?
En enginn annar er! Þess vegna eru samningar, dómstólar og lögfræðingar. Ef þú hefur einhvern tíma verið fyrir dómi, þá heyrðu kannski að dómarinn hafi talað um hvernig samningur er mikilvægur í viðskiptum. Það er framfylgt siðfræði á lagalegu sviði.
Já, á dögum áður en ljósritunarvél var "maður orð" allt. Einu sinni sannað siðferðilega gjaldþrota var líf mannsins nokkuð langt yfir; engin inneign frá staðbundnum birgjum meðan hann beið eftir að ræktunin komi inn; enginn myndi eiga viðskipti við þekktan "lygari". Konan hans og barn voru ostracized af öðrum í bænum; fólk var tjaldað og fjöður, dregið og fjórðungur og lét tungurnar skera út. Siðferðileg hegðun var einu sinni hornsteinn samfélagsins. Við gætum samt krafist þess að það sé, en við lítum líka á eftirlit okkar og jafnvægi.
Til að vitna í gamla Sinbad bíómynd, "Treystu á Allah en bindðu kamel þinn!"
Ef þú hegðar sér ósiðlega, mun fólk byrja að fjarlægja sig frá þér. Reyndu að sjá sjónarhóli annars stráks, ef aðeins til að tvöfalda athuga þína eigin stöðu. Ef þú ert enn í viðskiptum eftir áratug, eru líkurnar á að þú ert annaðhvort siðferðileg hönnuður eða afar ósvikinn.
Valin mynd / smámynd, illur kaupsýslumaður ímynd um Shutterstock.